色妮姑 答易友问，静爻应期，何时应逢值，何时应逢冲？

国产传媒 易友留言筹商：“你好，你商量过吗？静爻逢值逢冲，什么情况下逢值，什么情况下逢冲？这可不是按地支样式先后决定的，还有化进神，逢值逢合，什么情况下论值，什么情况下论合？这才是最主要的学问。”这个问题让我一时不知怎么回应，六爻断应期以世用爻为中枢，爻就动静两种情况，发问中的“静爻、化进”推行等于动静，这个问题的本色等于在问我“六爻怎么断应期”。这是一个很大的问题，不，这是一个专题。古东谈主忽视“静而逢值逢冲，动而逢合逢值”，是对断应期的高度详细，这句话之后又会细分出几十种不同的情况，如空要补、破要实、绝要生、墓要冲、伏要值、克要生等等。这可不是“真传一句话”就能扎眼梳理清澈的，我只可说“具体问题具体分析，弗成寂寥”，要点在念念路，六爻断应期主打的等于纯真。譬如：《增删卜易》占妻近病：

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【原断】辰土财爻为用神，近病逢冲即愈，许之辰日当愈，否则酉日必愈。后因连日昏千里，竟于子日起床。夫断辰日愈者，辰土逢值之日也；断酉日者，辰与酉合，动而逢合之日也；今愈子日者，辰土财爻旺于子也。南山按：测近病，卦象上看近病逢冲则愈，吉；爻象上看，用神妻财辰土于月旺相，受日克，卦中再无他爻克制，辰土为中庸，旺相之日可愈。用神独发应期之兆极其赫然，动待逢值逢合，集会占项推行，近病逢冲不日而愈，占时己卯日，可应逢值庚辰日，况用神就为庚辰，实乃天选之应期。后应期果然是戊子日，怎么暴露？辰土帝旺于子日，这是其他古籍鲜有提到的应期表面。正好，《卜筮正统》也收录了此卦，领先替作家王洪绪说一句话，宇宙不要低估了《卜筮正统》和王洪绪的才调，南山认为王洪绪虽不足野鹤，但应该与《增》书作家李文辉属于同等端倪的东谈主物。王洪绪更像是野鹤老东谈主的超等粉丝，《卜筮正统》是他读《增删卜易》作念的条记，淌若你也善于整理条记的话，你作念完《增删卜易条记》会发现许多重难点易混点，王洪绪还是帮你整理完毕。放到现代，王洪绪等于妥妥的六爻学霸。他对野鹤表面的完善与发展起了舛误性作用，尤其是《增》书中个别疑难卦例，王洪绪按野鹤表面作念出新的断解，快来看看是不是你老婆这是后话，后续我会写著文书明。总之，宇宙不要笃信《卜筮正统》抄袭《增删卜易》之类的话了，南山这样譬如这三本书，按学校的教科书意会，《易冒》是大纲，《增删卜易》是课本，《卜筮正统》是学习委员的条记。

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【卜筮正统】断：一东谈主合手此卦问予曰：辰土发动，以辰土财爻为用，化亥水乃是临官，断其不死。但辰土死于卯日，此卦将何断之？如故将死于卯断，其必死耶？答曰：近病六冲不死。又问何日愈？予曰：辰土动来冲世，世上戌土日合。必待次日辰日，冲发世上戌土财爻即愈，果验。南山按：此卦前半段分析野、王二东谈主念念路雷同，到了断应期方面，二东谈主产生不合，野鹤认为“独发之爻，动而逢值逢合”，王洪绪则认为卯日合戌，六冲卦失去冲性，近病喜冲，必须让主卦再行得回冲性，故冲开卯戌合为应期之选。天然二东谈主有所不合，在此卦应期上却是同归殊途，皆是辰酉日为最好应期之选。而王洪绪却改削了服从，涓滴没提“竟于子日起床”，看到此处就有东谈主批斗王洪绪了，啥玩意，乱改卦，抄袭就算了还改服从。我想宇宙诬蔑王洪绪同学了，我这样给你暴露下，野鹤是高考率领名师，王洪绪是学生，野鹤说，我教你一招凑合压轴题，保证数学拿100分（满分100），王洪绪听完后合计此理不适应淳厚前边所讲的体系，甚而会扯后腿我方的解题念念路，王洪绪说算了，我不记了，我如故考99分吧。王洪绪的学习原则等于：我只想学那些让我更接近正确谜底的学问，而不是为了附加题而打乱我学问体系的学问。这才是王洪绪改卦的原因——子日起床，我劝服不了我我方。天然这样的服从等于王洪绪会在个别情况下会错，但不影响他的准确率，因为他的预计打算就不是满分。这种化繁为简，学为我用的学习理念值得咱们鉴戒。上头扯了这样多，似乎跑题了，实则莫得，对于易友的问题“静爻逢值逢冲，什么情况下逢值，什么情况下逢冲？”，我上头所扯的等于为了阐述“收拢一般性的规定才是王谈，才是正确的学习之谈，六爻表面从来不会作念到360度无死角的皆备遮掩”。底下，所说的表面仅仅一般性的情况，卦象万千，宇宙使用时，也要具体问题具体分析，总之大的原则是：1、静而衰者，应生旺之年月日；要细分何故而衰：    一般休囚，应逢值，旺地也；    月破静爻，应逢值，填实也；    处于绝地，应受生，涸鲋得水也；    他爻克之，应受生或制服克我之爻，通关也，制忌神也。2、静而旺者，应逢冲之年月日；也要细分：    旬空旺静，应逢冲，冲实也；    旺而入墓，应逢冲，出墓也；

    旺而遇合，应逢冲，冲开也；

3、特等情况    三合局“虚一待用”，虚一者应逢值，虚待实也。

    也不一定是静爻只应逢值逢冲，旺而多者逢墓库之年月日色妮姑，储藏也。 

    钥语中有本事限制，要看逢值逢冲谁在本事期限之内，在本事期限内的优先。

    如占卜“三日内快递能到否”，用爻休囚，逢冲应期若在三日内，而逢值应期在三日以外，此时逢冲之日也能成事。那有东谈主疑问，休囚静爻不是临值吗？逢冲之日用爻虽不旺，时辰上不错找补追想，如用爻寅木休囚，申日寅时或亥时是旺的，要有这种纯真实念念维。试举几例以阐述：

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此例月破静爻，应在逢值填实。

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此卦世用寅木得日永生，卦中无动爻克，为旺相，又因为日建合寅木，因此这里逢冲比逢值更合适。

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世爻旺相，唯嫌旬空，应期有三：冲实之巳，出空之戌，填实之亥。断语云：世空者速至，占时甲子日是旬头，离巳日还有五日，离甲戌旬出空还有旬日，离填实的乙亥日还有十一日。断应期自古就有先到先应之原则，岂敢不看地支样式？前提是集会占项推行情况。

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此卦属于忌神克用，通关来救之例，未日冲丑土暗动通关，故应在当日，而不是逢值的酉日。

对于“动而逢合逢值”的分析念念路和静爻雷同，但动爻相比复杂，更贫瘠跟占项，卦理贴合推行色妮姑，这也不是一篇著述能讲彻底的，以后再聊吧。

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